首页 彩票工具 彩民故事 彩票公益 彩票开奖 精彩推荐 彩票分析 足彩对阵 及时比分 彩票热点 概率分析

注册送礼金平台网址 - 街头十块钱一幅的素描画得那么像,为什么不是艺术品?答案终于落实

2020-01-10 18:19:51阅读量:4141作者:匿名
摘要:舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。没错,是我们常见的街头素描。另一类“内行人”听到“像”就急红了眼,鄙夷地说别人不懂得看画,不懂得艺术。普通人第一反应判断像不像,这无可厚非,当我们说“像”时,是在判断结构和外观。是啊,真的很像。有朋友会有疑问:街头艺人的作品好像用阴影衬托出结构了啊?

注册送礼金平台网址 - 街头十块钱一幅的素描画得那么像,为什么不是艺术品?答案终于落实

注册送礼金平台网址,观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减闹市街头上常有这样有一群人,

他们长发飘飘,艺术家范儿十足,

手中的画笔在纸张上游走,

一会功夫,“大作”就已成型

“艺术家”取下画作,微笑着递给你:

“十块钱,喜欢下次再来啊!”

没错,是我们常见的街头素描。

那么问题来了:这些作品是什么水平呢?

在这个问题上,有两派阵营,

一类观点是:我看着画得还挺像的!

另一类“内行人”听到“像”就急红了眼,

鄙夷地说别人不懂得看画,不懂得艺术。

普通人第一反应判断像不像,

这无可厚非,

当我们说“像”时,是在判断结构和外观。

比如孩子长得像他们的父母,

比如娱乐圈里那么多撞脸的明星。

孙俪vs蒋勤勤

孙红雷vs牛头梗

而事实上,写实绘画最大的难题就是:

人肉眼看到的事物是立体的,即三维,

但绘画是平面的,对应的是二维。

要在平面里表现出立体,重点是突出空间。

至此,我们就破解了艺术家常用的“骗术”。

不妨用这个逻辑来欣赏一下

街头艺人拿来展示的作品。

街头艺人绘制的吴亦凡“素描”作品

如果有不认识他的也没关系,

萃花找来了这张画的照片原型。

是不是很像?

是啊,真的很像。

但是这个画家仅仅是在描摹照片,

在有线的地方画线,有阴影的地方画阴影。

用平面去模仿平面,呈现出来的结果

是一个看不出骨骼和肌肉的平面人!

既然是写实绘画,需要的是画家理解,

理解照片线和阴影背后真人的结构。

我们来看一组对比照来消化一下:

没理解结构的作品vs理解了结构的作品

左边的画是不是感觉软绵绵,

右边却有强有弱,产生了一种节奏感?

我们细化到每一部分来看,首先面部

我们会感觉左边面部是一个大平面,

而右边人物皮肤下藏着非常丰富的结构,

突出的颧骨和深凹进去的腮。

再对比看看下巴到下颌骨部分

有没有觉得左边的画显得非常简单,

脖子和下巴之间少了一段空间?

反观右边,是不是能感觉下巴离你比较近,

脖子离你比较远?

再回过头去看左边,发现他更平面了……

有朋友会有疑问:街头艺人的作品

好像用阴影衬托出结构了啊?

美术君想说,阴影相当于是做菜的调料味

一道好吃的菜,那就看怎么煮

没有结构单纯有阴影的画作没有意义

真正的艺术作品是有灵魂的

我们来看下列宾素描头像结构

对比下街头艺术作品

↓↓↓

看,这样的结构稳扎稳打

结构精确、严谨得没法说

复杂的动作

还能表现出模特的优美动态与其严谨的结构

可看出艺术家对结构了解很透彻

真正的艺术家,他的作品有自己的思想

艺术之所以有价值,

是因为画面表达了艺术家的理解和思考

而画得像照片并没有什么价值

——end——

观自在菩萨,行深般若波罗每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。蜜多时,

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

(图文来源网络,版权归原作者所有,侵权必删)

最热新闻

随机新闻

© Copyright 2018-2019 cccotter.com 博天堂线上娱乐 Inc. All Rights Reserved.